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第137章 争其必然

大道正衍 一拃 2907 2024-11-10 22:45

  “那个,会来前辈,不知道您刚刚所言意指为何?”两人沉默了一会儿,安得竹忍不住开口问到。

  刚才他说自己算计不到,所以才引发了云冈宗的变故吗?还是说他也不知道云冈宗是否发生了变故,只是针对自己的怀疑做得开解?

  “啪!”狠狠的一记耳光,安得竹都没有想到要躲,直接被打蒙了。不过未及他开口,会来直接向他问到:“生气吗?生气会想到什么?”

  “嘶~”安得竹捂着脸,不解地看了一眼会来。他知道眼前的这尊帝境不会对自己有恶意,但是打一巴掌图啥呢?

  “啥也没想,不知道”。安得竹回应了一句,突然眼眸一亮。自己没有想,是因为自己从来没有依仗过别人,但是其他人如果莫名其妙地挨了一巴掌,肯定要问个因果。

  “没那么复杂,只不过我们吃过的亏,跟你提前说一下罢了”。未待安得竹解释,会来直接把用意挑明了。

  这巴掌就像是劫难,无缘无故且无法开解。生灵有此阻碍,要么自怨自艾,要么祈祷神魔,因为没有人会等着悲剧发生,总是要寻找开解之法的。而神魔,就是九方域众生的指望。

  但是神魔会干预吗?当然不会!即使侥幸碰到有人出手相助,也只不过是那人内心深处对于大道的坚守,跟神魔并没有任何关系。

  不过众生却不会这么想,有人帮忙解困就是神魔垂怜,没有人帮忙解困就是自己诚心不足。反正一切顺利都是神魔给的,一切不顺都是自己供奉神魔不足导致的。这,就是神魔之法,就是他们在九方域的算计。

  可是没有人想过,甚至那些所谓亲自接受了神魔指导的帝境修士也没有想过。穷极困危之时不见神魔关照,顺达无恙之时却四处传颂神魔威能的作为,到底对自己有什么意义呢?

  如果说有,那也只是一点,就是每个人都想着自己成为神魔的一天,坐享荣华而无所事事。所以,不要指望叫醒那些装睡的人,必得有手段让他们不睁开眼不行。

  “我明白,我明白”。听着会来的解释,安得竹赶紧点头称是,“但是您老人家也没必要打我一巴掌啊?!”

  “糊涂,我能打你,你就能打别人”。会来看了安得竹一眼,却像是感觉到了什么,立刻消散身影在八门之中,不再理会。

  安得竹一个人默默伫立了很久,不断回味会来说过的话,逐渐明白了他的用意。

  自己悟透道法术三层,以为大道就可以齐全了,但是如何让人相信才是最难的。像汪泽宇那样的毕竟是少数,因此在劝慰之外,还必须要有手段。而自己先前所谓的道法术,其实仍然以道为主,以悟为能。

  “对极,对极”。安得竹感叹了一句。一旦明白了其中的道理,其他的感悟也就可以抽丝剥茧,得见全相了。

  既然有道为主的法与术,自然也就会有法为主的道与术,有术为主的道与法。而这,自然是针对不同感悟的生灵的。

  如果能以道开悟,自然上乘。但若道不能直行,当以法说理,使众生慢慢接近于道。而连法都不在乎的那些人,当然得行之有术。毕竟,个人的选择不应该成为妨碍多数人进步的借口。

  “看来,还是要修行!”安得竹向高空望了一眼,不由地默默感慨,这条路,到底不是一朝一夕就可以看见结果的。

  开始的时候,安得竹也想过凭着己身探求大道衍化的完整状态,甚至那个无法言喻的玄境他都想弄出些名堂来。可是随着自己经历的增多,越来越认识到个人力量的微弱,故而才想团结一切可以归心大道的存在,以众生之力推动九方域的进阶。

  而今天会来前辈的这番话无异是给他提了一个醒。九方域中的修士只是一直没有为难自己,并不是他们不会为难自己。如果有朝一日他们认识到自己所行的路会破坏他们的布置,自己的宣教会影响他们的威信,那么他们就一定可以不择手段的。

  所以一定要有对应的手段自保。这种手段,就是道法术行之于个人表现出来的动静。像自己遇到伏龙丘修士时候一样,因为内心坚定,所以行法无所畏惧,举止才能合乎自然,也就为敌人所不能摆布。

  只是自己的情况毕竟与其他修士不同,自己的法与术都是从原初的大道衍化中感悟出来的,而众生却已经先在的受了神魔之法的束缚。若此时让他们强行感悟自己的术,不但容易被神魔之法感染,而且为了应付敌人而修行的术,过于被动了些。

  “术施于己,是为了坚定道心,而施于人,则只能是为了保证自己的道心不被所乱”。安得竹一边盘算接下去的布置,一边考虑其中可能存在的微小波动。

  他从来都没有考虑过要用高阶的术去压服人,这种强迫的修行即使会有所收获,到底还是不符合大道衍化自然而然的要求的。

  而今必得有手段的话,也只能是自保之术。而自保之术,只有比对方高出甚多的情况下,才能够使之有所畏惧而不敢擅专,从而达到不战而屈人之兵的效果。

  所以首先要考虑的,就是对手敢于动静的目的,以及成败会对其带来的影响。同时要考虑自己的动静可能引发的连锁反应,然而针对性地在各个相关的节点上布局。

  哪怕不可能发生,也需要提前考虑,这是术虚的一面,但是虚中却有实,只不过让敌人不能准确判断而已。

  除此之外,就是自己能够与对方抗衡的直接实力了。如果不能够布局限制对方,就只能用强力逼迫对方。只有让他感到疼了,他才不敢直接相扰,这是术实的一面。

  但术的虚实并非割裂的,必须要相互结合起来。只有虚实结合,在自己动静之时,才能够让对方跟着进或退。这样,虽然自己没有干扰他人的道心,却无疑让他们舍弃了固守的规则,而开始依赖本能的意志了。

  几番推演,安得竹内心越来越感慨。虽然不知道为什么自己到了今天这般地步仍然未能引起帝境修士的关注,甚至连一点阻碍都没有布置,但可以想象的是,他们一定是认为有着更重要的事情,所以是自己太弱了。

  但万事万物都有一个发展的过程,即使九方域的无数生灵,也是从阴阳衍化一点一点推行开来的。所以,要在隐忍中等待,同时要趁着帝境修士不曾注意,安排好可以破局的机会。

  这些机会就是生灵,就是那些可能走上独立自强之道的生灵。自己是,玄岚真人是,常怀与竹得安也是。这些生灵像是一颗颗火星,只要有必燃的决心,有照亮天地的追求,那么等到那些草木一样的神魔之法渐渐呈现出腐朽之态,就一定会被星火引燃,成为大道本相的揭幕人。

  “事在人为,争其必然!”此刻安得竹的内心直如明镜一般。虽然现在还有很多余地可以布置,但是整个九方域已经被耽误了太久,而且域外的情况不知,必得时刻提防着。

  接下去的日子,安得竹凭着会来坐镇枯桑之坑中,自己直接闭关凝悟创行之术去了。他早就有这种感觉,这里的一切只能由会来主持,自己留不下,也不应该留下。可能,鬼生之位就是要统一各种不同,又衍化出各种不同的吧。

  而且只要自己创术而出,就必定要走遍大域,去试探,去总结,去种下一粒一粒怀疑的种子,去引燃一颗颗发热的星火。也唯由如此,才能够使枯桑之坑中的布局与各个大域无暇衔接,让修士对神魔之法的怀疑有所征兆。

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